Solat fardu lima waktu adalah kewajipan utama setiap Muslim. Namun, dalam usaha memperbaiki mutu ibadah, Nabi Muhammad SAW sangat menganjurkan kita untuk menambah dengan solat-solat sunat, terutamanya Solat Sunat Rawatib – iaitu solat yang mengiringi solat fardu sama ada sebelum (Qabliyyah) atau selepasnya (Ba’diyyah).
Solat ini bukan sekadar amalan tambahan, tetapi termasuk antara amalan yang sangat disukai Allah dan menjadi penampung kepada kekurangan solat fardu.
Apa Itu Solat Sunat Rawatib?
Solat Rawatib berasal dari perkataan Arab “رَاتِبَة” yang bermaksud tetap dan teratur. Maka, solat sunat Rawatib merujuk kepada solat sunat yang dilakukan secara tetap, mengiringi solat fardu pada waktu-waktu tertentu.
Ia dibahagikan kepada dua:
- Solat Qabliyyah: Dilakukan sebelum solat fardu
- Solat Ba’diyyah: Dilakukan selepas solat fardu
Pembahagian Solat Rawatib: Muakkad & Ghairu Muakkad
Solat Rawatib terbahagi kepada dua jenis berdasarkan keutamaan dan amalan Nabi SAW:
✅ 1. Rawatib Muakkad (Sangat Dituntut)
Nabi SAW tidak pernah tinggalkan solat ini kecuali dalam keadaan tertentu seperti musafir.
Senarai Solat Rawatib Muakkad:
Waktu Fardu | Jenis | Rakaat |
---|---|---|
Subuh | Qabliyyah | 2 |
Zohor | Qabliyyah + Ba’diyyah | 4 (2+2) |
Maghrib | Ba’diyyah | 2 |
Isyak | Ba’diyyah | 2 |
➡️ Jumlah: 12 rakaat setiap hari
“Sesiapa yang mengerjakan 12 rakaat solat sunat dalam sehari semalam, Allah akan membina untuknya sebuah rumah di syurga.”
(Hadis Riwayat Muslim)
2. Rawatib Ghairu Muakkad (Digalakkan Tapi Tidak Wajib)
Antaranya:
- 4 rakaat sebelum Asar
- 2 rakaat sebelum Maghrib
- 2 rakaat sebelum Isyak
➡️ Solat ini digalakkan, tetapi tidaklah setegas Rawatib Muakkad.
Keutamaan & Kelebihan Solat Rawatib
Berikut adalah antara kelebihan luar biasa bagi yang istiqamah dengan solat sunat Rawatib:
1. Dibina Rumah di Syurga
“…Allah akan bina rumah di syurga” – satu kelebihan besar yang menunjukkan betapa tinggi nilai solat ini di sisi Allah.
2. Menampung Kekurangan Solat Fardu
“Sesungguhnya amal hamba yang pertama kali dihisab ialah solat. Jika ia sempurna, maka berjaya. Jika ada kekurangan, Allah berfirman: Lihatlah, adakah hamba-Ku ini memiliki solat sunat?”
(Hadis Riwayat Abu Daud)
3. Bukti Kecintaan Kepada Rasulullah SAW
Melazimi Rawatib adalah mencontohi sunnah baginda SAW, dan termasuk dalam amalan para sahabat.
4. Peluang Amalan Konsisten (Istiqamah)
Solat ini mudah dilakukan dan boleh diamalkan setiap hari — walaupun 2 rakaat sebelum Subuh sahaja pun, pahalanya sangat besar.
Panduan Pelaksanaan Solat Rawatib
Solat Rawatib dilakukan sama seperti solat sunat biasa.
➤ Langkah Umum:
- Niat dalam hati
- Takbiratul ihram
- Baca surah al-Fatihah dan surah pendek
- Rukuk dan sujud seperti biasa
- Tahiyat akhir selepas dua rakaat
- Salam
Nota: Boleh dilakukan dua rakaat dua rakaat (bukan sekali 4 rakaat terus).
Niat Solat Sunat Rawatib
Berikut adalah niat ringkas yang boleh dibaca dalam hati sebelum memulakan solat:
1. Niat Solat Sunat Qabliyyah Subuh (2 Rakaat – Muakkad)
Arab:
أُصَلِّي سُنَّةَ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَرْضِ لِلَّهِ تَعَالَى
Transliterasi:
Ushallī sunnatal-fajri rak‘ataini qablal-fardhi lillāhi ta‘ālā
Maksud:
“Sahaja aku solat sunat Subuh dua rakaat sebelum fardu kerana Allah Ta‘ala”
2. Niat Qabliyyah Zohor (2 atau 4 Rakaat)
Arab:
أُصَلِّي سُنَّةَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَرْضِ لِلَّهِ تَعَالَى
Rumi:
Ushallī sunnataẓ-ẓuhr rak‘ataini qablal-fardhi lillāhi ta‘ālā
Maksud:
“Sahaja aku solat sunat Zohor dua rakaat sebelum fardu kerana Allah Ta‘ala”
3. Niat Ba’diyyah Zohor (2 Rakaat – Muakkad)
Arab:
أُصَلِّي سُنَّةَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَرْضِ لِلَّهِ تَعَالَى
Rumi:
Ushallī sunnataẓ-ẓuhr rak‘ataini ba‘dal-fardhi lillāhi ta‘ālā
Maksud:
“Sahaja aku solat sunat Zohor dua rakaat selepas fardu kerana Allah Ta‘ala”
4. Niat Ba’diyyah Maghrib (2 Rakaat – Muakkad)
Arab:
أُصَلِّي سُنَّةَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَرْضِ لِلَّهِ تَعَالَى
Rumi:
Ushallī sunnatal-maghrib rak‘ataini ba‘dal-fardhi lillāhi ta‘ālā
Maksud:
“Sahaja aku solat sunat Maghrib dua rakaat selepas fardu kerana Allah Ta‘ala”
5. Niat Ba’diyyah Isyak (2 Rakaat – Muakkad)
Arab:
أُصَلِّي سُنَّةَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَرْضِ لِلَّهِ تَعَالَى
Rumi:
Ushallī sunnatal-‘ishā’ rak‘ataini ba‘dal-fardhi lillāhi ta‘ālā
Maksud:
“Sahaja aku solat sunat Isyak dua rakaat selepas fardu kerana Allah Ta‘ala”
Nota: Boleh guna bahasa Melayu dalam hati, contohnya:
“Sahaja aku solat sunat sebelum Zohor dua rakaat kerana Allah Ta‘ala”
Waktu Pelaksanaan Solat Rawatib
Solat Fardu | Solat Rawatib | Waktu Dilakukan |
---|---|---|
Subuh | 2 Qabliyyah (Muakkad) | Sebelum masuk waktu Subuh |
Zohor | 2/4 Qabliyyah + 2 Ba’diyyah | Sebelum & selepas Zohor |
Asar | 4 Qabliyyah (Ghairu Muakkad) | Sebelum Asar |
Maghrib | 2 Ba’diyyah (Muakkad) | Selepas Maghrib |
Isyak | 2 Ba’diyyah (Muakkad) | Selepas Isyak |
⛔ Makruh solat sunat selepas Subuh & Asar, kecuali untuk qadha
Boleh Ke Qadha Solat Rawatib?
Ya, menurut jumhur ulama:
- Jika tertinggal kerana terlupa atau kesuntukan masa, boleh diqadha sebelum masuk waktu solat seterusnya.
- Contoh: Tertinggal Qabliyyah Subuh → qadha selepas Subuh (jika segera dan bukan kerana sengaja).
Adab & Tips Amalan Istiqamah
- Dilakukan secara bersendirian, bukan berjemaah
- Lebih afdhal dilakukan di rumah (mengikut hadis)
- Pakai pakaian bersih dan wangi untuk khusyuk
- Boleh baca surah lazim seperti al-Ikhlas, al-Kafirun, al-Falaq, dll.
Soalan Lazim (FAQ)
Adakah boleh lakukan lebih dari 12 rakaat Rawatib?
Boleh. Tidak dilarang untuk tambah solat sunat lain seperti Dhuha, Witir, Tahajjud, dll.
Mana lebih utama: solat Rawatib atau solat sunat lain?
Solat Rawatib lebih utama kerana ia sunnah yang Rasulullah SAW konsisten kerjakan.
Bagaimana jika tertinggal solat Rawatib kerana uzur?
Boleh qadha jika perlu. Jika tidak mampu, insyaAllah tetap ada pahala niat.
Penutup: Amalkan Rawatib
Solat Rawatib bukan hanya solat tambahan – ia adalah kunci untuk melengkapi ibadah harian kita. Amalan ini ringkas, tetapi impaknya sangat besar – menampung kekurangan, menarik rahmat Allah, dan menjadi bukti cinta kita kepada sunnah Nabi SAW.
“Tidaklah seorang hamba mendekatkan diri kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai daripada apa yang Aku fardhukan ke atasnya. Dan dia terus-menerus mendekatkan diri kepada-Ku dengan amalan sunat sehingga Aku mencintainya…”
(Hadis Qudsi – Riwayat al-Bukhari)